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2026-04-20 21:08:17 +02:00
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commit 067189c9c1
@@ -20,7 +20,7 @@ category:
- sociology
- on/caputalism
- lang/de
updated: 2026-04-20T19:00:30.996Z
updated: 2026-04-20T19:08:16.601Z
syndication:
- https://bsky.app/profile/did:plc:g4utqyolpyb5zpwwodmm3hht/post/3mjx4gcl5w52r
- https://blog.giersig.eu/articles/mediale-subjektivierungsordnung/
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Ein Wal erzeugt wochenlangen Medienwirbel. Tausende Menschen ertrinken still im Mittelmeer. Diese Asymmetrie ist das Ergebnis einer gesellschaftlich codierten Hierarchie des Betrauerbaren.
Wale wurden noch bis in die zweite Hälfte des 20. Jahrhunderts industriell gejagt und waren Rohstoff für Öl, Fischmehl, Kosmetika. Die Figur des schützenswerten Wals ist eine Konstruktion der 1970/80er, eng verknüpft mit Greenpeace und mit ihnen mit dem Aufstieg der Umweltbewegung als massenmediales Phänomen. Greenpeace hat die Wale als empfindungsfähige, soziale, singende Wesen im kollektiven Gedächtnis verankert. Die “Save the Whales”-Kampagne war die erste massenmedial inszenierte Tierschutzkampagne der Nachkriegszeit und hat den Wal *bedeutungsinvestiert*.
Wale wurden noch bis in die zweite Hälfte des 20. Jahrhunderts industriell gejagt und waren Rohstoff für Öl, Fischmehl, Kosmetika. Die Figur des schützenswerten Wals ist eine Konstruktion der 1970/80er, eng verknüpft mit Greenpeace und mit ihnen der Aufstieg der Umweltbewegung als massenmediales Phänomen. Greenpeace hat die Wale als empfindungsfähige, soziale, singende Wesen im kollektiven Gedächtnis verankert. Die “Save the Whales”-Kampagne war die erste massenmedial inszenierte Tierschutzkampagne der Nachkriegszeit und hat den Wal *bedeutungsinvestiert*.
Diese Bewegung hat den Wal nicht nur gerettet, sie hat ihn zum Symbol für das gemacht, was die Industriegesellschaft vernichtet. Er ist das Gewissen des Fortschritts, anthropomorphisiert und dieses Reservoir ist seitdem kulturell verfügbar. Wer für den Wal mitfiebert, signalisiert: Ich bin auf der Seite des Lebens gegen die Maschine. Ein politisch kostenloses Identifikationsangebot.